针对人口老龄化趋势，伴随新冠疫情的影响，本团队关注到人们对于死亡的认识与态度，在2022年1月份，“岳麓暖阳”寒假社会实践团进行了针对死亡教育社会普及度的前期线上调研及线下采访。
实践团队旗

首先，团队进行了线上问卷调研，该线上调查问卷自2022年12月20日发布，2023年2月5日截止，历时47天，共收集到225份有效结果。线上问卷共分为三大部分，分别是：受访人基本信息、受访人对死亡的看法以及受访者认为死亡教育在社会的普及度。

部分问卷展示

紧接着，团队进行了线下采访，针对死亡教育的需求、现状等展开调查。具体访问情况如下：
问：您是否接受过死亡教育？通过何种形式进行的？
答：有接触过这方面的知识，但是没有系统地受过教育，主要是互联网上的一些科普文章，视频
问：您第一次认识到死亡的时间是什么时候？当时的感受是什么？
答：第一次认识到死亡应该是很小的时候，有听到大人说过谁谁谁去世了，再也见不到了。听到后会有些难过，但实际上感觉离自己有些遥远。
问：能谈谈你对死亡的认知和看法吗？
答：我认为死亡是人生的延续，它并不可怕，而且对于生者来说是非常有意义的。或许可以激励生者更好地生活，或许可以成为生者之间的感情联系纽带。正因为有了死亡，人类社会才得以有“传承”这样一个概念，所以我认为死亡它存在即合理，我们没有必要过度的去哀伤，对于生者来说，死亡，它对我们可以有很好的教化和感召力。
问：您是否有想过死亡是一个怎样的过程？如果有，是何时开始思考？
答：死亡其实就在一瞬间，心脏停止跳动的那一刻，心电监护上开始出现一条条笔直的横线，这个人就从世界上离开了。但是这个人一样可以活在他人的记忆中，像寻梦环游记那样，离开不是真正的死亡，遗忘才是。即使我个人不太认可这种说法，但我也相信，有些人的精神可以永世流传。正如鲁迅先生所言，有的人死了，他还活着。
问：您希望/愿意接受什么形式的死亡教育？
答：其实死亡教育这个词本身，对很多人来讲都是陌生的，当然包括我。如果让我接受死亡教育的话，我更希望它没有那么沉重，适当保持距离感，让我能够逐渐适应。
问：那么，你认为怎样活着才是有意义的？
答：孔子说，七十而从心所欲不逾矩，我认为不管对于哪个年龄阶段的人来说，这样一种状态都是非常可贵的。你需要在社会这个大群体中找到自己的归属和奉献自己的力量，也需要在个人的小世界里找到自己的热爱。我觉得兼顾好这两点，并且，还有一颗感恩之心、热爱生活之心，这样活着才是最有意义的！
……
 
采访视频

通过采访，大部分受访者并没有直接接受过较好的死亡教育，对于死亡有所抵触，部分受访者对于死亡有较积极的看法，大部分受访者表示需要接受死亡教育，可见死亡教育的普及与发展仍有较大空间。本次前期调研也为实践团后期线下调研实践做了充分准备。
通过本次社会实践活动，本实践团向社会传播了死亡教育的重要性，让更多人了解到了死亡教育的形式和特点。其实不难发现，目前社会以及整个时代都在屏蔽死亡：不仅学校中没有相关课程引导学生建立理性认知，家庭之中也会有诸多不成文的风俗将死亡与人们隔开，例如小孩子最好不要在亲人的弥留之际与其相见，遗体告别时会让小孩回避，家中谈论死亡也会被认为是不吉利的表现。我们总是被告知，生命是美好的、快乐的、迷人的，事实上这只是生命的一面。我要告诉同学们的是，生命还有另外一面：生命是无常的，也很脆弱，甚至有时会令我们感到难堪。因此，通过本实践团浅显的调查，希望窥探到当代社会死亡教育发展的现状，探寻到，社会大众对死亡的真实认知是什么，究竟是什么导致了当代中国死亡教育的缺失……希望“岳麓暖阳”实践团的调查，能起到抛砖引玉的作用，尽我们最大的努力，向社会传播死亡教育的重要性。