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全省11市137个乡村博物馆，浙商大学子在行动
全省11市137个乡村博物馆，浙商大学子在行动
乡博寻记忆，传承话代际。为积极响应浙江省乡村博物馆建设号召，深入探究代际传播在乡村记忆存续发展中发挥的重要作用，近日，浙江工商大学人文与传播学院“寻脉乡博”暑期社会实践团队深入浙江省11个市区，线上线下深度调研137家乡村博物馆，探索乡村博物馆及乡村文化代际传播路径。
图为实践团成员与鱼悦博物馆负责人陈旭东合影。
在实地走访中，实践团成员通过与展馆负责人、非物质文化遗产传承人、展品捐赠人等进行个性化访谈，了解乡村博物馆的特色与面临的困境，捕捉其对于乡村博物馆在代际传播中作用的看法与建议，制作137份调研记录，20篇推文，15期访谈特辑视频，通过各大平台发布，全网传播量破万。除此之外，实践团与53家乡村博物馆进一步达成共识，签署社会实践基地合作协议。综合专家建议与文献调研，“寻脉乡博”社会实践团构建代际传播评价指标，撰写调研报告，努力探寻乡村博物馆生存发展的长足之道，为乡村振兴贡献自己的力量。
寻乡愁印记，焕乡土记忆
传承与创新向来是乡村博物馆面临的双重课题，“寻脉乡博”社会实践团深入挖掘乡土文化特色，对36位场馆负责人进行深度访谈，试图探寻代际传播视角下乡村博物馆的活化策略。“我做乡村博物馆就是想让乡愁有物可载，有根可寻。”在谈及建设博物馆的初衷时，余姚市看云楼科举文化博物馆负责人褚纳新如是说道。其实，褚纳新只是千千万万个乡土记忆传承人的缩影，对于他们来说，博物馆不仅仅是一个展示空间，更是连接过去与未来的桥梁，一个让人们能够触摸历史、感受乡愁的乌托邦。
图为实践团成员访谈宁海诗路竹韵博物馆负责人杨维炉。
如何让不可复制的乡土记忆在新时代焕发光彩，各位乡土记忆传承人也交出了自己的答卷。“全村都是博物馆，处处都有乡愁味。”绍兴大坪头村结合乡村建设规划，打破传统固有乡村博物馆的场馆局限，建成集农耕、研学、旅游、文化交流于一身的村落式全景乡愁博物馆。在这里，实践团成员王昕感受到了岁月的痕迹和乡愁的旋律：“不同于那些死板的陈列，仿佛每一件老物件都在诉说着过去的故事，让我感受到了时光的流转。”与此同时，除了政府层面，乡村博物馆文化传承与传播的接力棒也同样在非遗传承人手中交接。常山县喝彩歌谣传承基地负责人曾令兵以笔为媒，将喝彩歌谣的传承故事融入亲手绘制的白描连环画中，让古老歌谣在年轻心灵中回响。在“伏以，好��！”的喝彩声中，喝彩歌谣这一非遗文化也慢慢走出常山，走向世界。
图为传承人曾令兵先生展示喝彩歌谣的场景。
这些创新性的策略和方法体现了乡土记忆传承人在面对时代挑战时的智慧和创造力。在实地调研中，实践团成员同样也认识到推动乡村博物馆代际传播的路径道阻且长。不少展馆有着共性的困境：地域偏僻，交通不便，导致自然游客稀缺；展陈方式单一，缺乏交互设备，导致对年轻一代吸引力弱。虽然乡村博物馆依旧面临着诸多困境，但可以预见经过一代代传承人的努力，乡村博物馆必将更好融入时代发展，讲好乡土文化故事，找准乡村振兴契合点。
代际传古韵，文化赋新篇
聚焦农业、农村、农民，串联过去、现在、未来，乡村博物馆在代际传播方面更发挥着不可替代的作用。在实地调研中，实践团成员发现，父代的参观者往往对老物件怀有更深厚的情感，他们会以故事的形式，串联物品与记忆，将乡村的情感通过对实物展品的阐释而传递给孩子。这种情感上的表达与交流实则促进了父代与子代对彼此行为的认同，加深了乡村记忆的延续。
图为实践团成员体验木偶戏展陈馆非遗技艺。
代际传播更是借助乡村博物馆达到文化赋能的目的，实践团成员对137份博物馆调研报告进行总结分析，发现乡村博物馆的发展趋向于文化赋能产业，无论是带动当地芝麻种植产业的胡麻饼博物馆，抑或是用非遗酿造酱油的鱼跃博物馆，都进行了大胆创新，启用“研学+乡村旅游”的新模式，积极融入时代发展，融入到村民生活和乡村振兴中。乡村博物馆要成为村民的精神家园，就要和旅游产业、文化创意产业等实现共赢发展，共同绘制乡土中国画卷。
图为实践团成员展示制作的非遗作品。
党的二十大报告提出，全面推进乡村振兴。作为乡村历史文化的载体，乡村博物馆在传承乡村文脉、增强文化自信、促进文旅融合等方面具有重要作用，是乡村振兴热潮中不可忽视的文化力量。“寻脉乡博”社会实践团对589份问卷进行数据分析，总结典型乡村博物馆优秀经验设计乡村博物馆发展模型，让不同类型、不同背景的乡村博物馆都能在此模型中创造个性化发展方案，旨在厚植精神共富沃土，提升乡村博物馆的内生动力，为乡村振兴贡献青年力量。文字：王睿瑜、潘梦渝
- 作者：王睿瑜、潘梦渝 来源：浙江工商大学人文与传播学院寻脉乡博团队
- 发布时间：2024-09-28 阅读：
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