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探幽故居 溯源门礼
在参与实践活动时，我跟着队伍走进了丁肇中故居，这一趟经历，让我对“门”有了全新的认识，也深深感受到了门礼文化的独特魅力。
在参与门礼文化实践活动前，我全身心投入到资料搜集工作中。从浩如烟海的古籍里，我发现“门”远不止是通行的通道�！独窦恰分卸悦胖频募窃�，彰显着严格的等级秩序，不同规格的门对应不同的身份地位�？吹秸庑┳柿鲜保夷谛穆钦鸷�。原来一扇小小的门，背后竟蕴藏着如此深厚的文化底蕴。它贯穿古今，串联起家族传承、社会规范和道德教化。
刚到丁肇中故居，走过长长的青石板路，那敞开的传统木漆大门就吸引了我。它门洞很深，内有一扇影壁，显得特别庄重威严。走近了，能看到人工修补刷漆的痕迹，我们闭上眼睛摸一摸门上的纹理，顺着那些沟壑，仿佛能摸到岁月留下的印记。抬头看，斗拱的榫卯结构真不愧为中华瑰宝，几百年过去了，凭这种构造，这偌大的庭院还好好的。
参观的时候，我们又都被故居里各种各样的门震撼到了。从普通的影壁门，到各宅院的大门，每一扇都有自己的故事。门簪样式也多种多样——大门上常见的图案式门簪，线条优美，有的寓意吉祥，有的象征家族荣耀；像“和德宅”那种文字式门簪，则是用简单的字传递着家族的道德和追求。还有门环，分“铺首衔环”和普通门栓，大门上的“铺首衔环”，兽首威严，衔着圆环，一下就显出了宅院的地位。故居大门两侧的门联“读书继世，忠厚博家”，短短几个字，满是对后代的期望，希望后人好好学习、报效社会，做人要忠厚善良�？绻偶鞯哪且豢蹋也蛔跃醯仄磷『粑�，好像真的能感受到从历史深处传来的古韵，那是先人的智慧和温情。
踏入丁肇中故居，“家族”观念在这里展现得淋漓尽致。我们沿着青石板路缓缓前行依次参观了其中五个宅院。一路上，“大门”“二门”“三门”依次映入眼帘，它们的布局、规格分得清清楚楚，等级秩序丝毫不乱。从高大庄重的大门，到相对内敛的二门、三门，每一处细节都遵循着特定的规制，彰显着家族的严谨与秩序。参观过程中，我的思绪不禁飘回到自己的家乡。记忆里，家乡普通人家虽没有如此复杂的门制，但也有着“大门”和“堂屋门”的区分。小时候，长辈们就教导过，进出大门要稳重，不可莽撞；进堂屋门时，要先敲门示意，得到允许才能进入。当时只觉得是一些琐碎的规矩，如今站在丁肇中故居里，我才恍然大悟，这些看似简单的门的设置，其实都承载着家族的秩序和礼仪。无论是丁肇中故居的多重门制，还是家乡普通人家的大门、堂屋门，它们都像无声的守护者，默默维系着家族的和谐与传承，见证着一代又一代人的成长与变迁。
这次参观，让我对“门”有了全新的认识。门可不只是个简单的建筑构件，它与礼制紧密相连，是传承“礼”的重要物质载体。从门的样式、规格，不仅能看出古建筑的构造巧思，更能探寻“礼”在历史长河中的发展脉络。不同等级的门，其大小、装饰、用料都遵循着严格规定，反映出当时的社会秩序与家族规范。如今，国家越来越重视传统文化复兴，“门”的文化底蕴也逐渐被挖掘出来，本次实践让我深感青年一代传承门礼文化责任重大。在此次实践过程中，我深刻意识到自己起初对门礼文化的认知太过浅薄。尽管在活动前做了资料搜集，但当真正置身于丁肇中故居，亲眼看到那些多样的门，亲身感受门礼文化的厚重时，才惊觉理论知识与实际体验之间存在着巨大差距。此外，故居内相关的讲解材料、资源远不能满足传播门礼文化的需要。
基于此次实践的反思，未来我们实践队将积极行动起来。我们计划与多方合作，通过开展知识竞赛、主题演讲等活动形式，激发大家对门礼文化的兴趣，从而更好地继承和传播门礼文化。
综上，这次丁肇中故居的实践活动，是我深入了解门礼文化的宝贵契机。它让我认识到门礼文化在家族传承、社会规范方面的重要价值，也让我看到自己在文化学习和传播过程中的不足。在国家重视传统文化复兴的大背景下，我深知传承门礼文化责任在肩。未来，我将和实践队一起，通过多种方式努力传播门礼文化，让这一优秀传统文化在现代社会中焕发出新的生机与活力。
在参与门礼文化实践活动前，我全身心投入到资料搜集工作中。从浩如烟海的古籍里，我发现“门”远不止是通行的通道�！独窦恰分卸悦胖频募窃�，彰显着严格的等级秩序，不同规格的门对应不同的身份地位�？吹秸庑┳柿鲜保夷谛穆钦鸷�。原来一扇小小的门，背后竟蕴藏着如此深厚的文化底蕴。它贯穿古今，串联起家族传承、社会规范和道德教化。
刚到丁肇中故居，走过长长的青石板路，那敞开的传统木漆大门就吸引了我。它门洞很深，内有一扇影壁，显得特别庄重威严。走近了，能看到人工修补刷漆的痕迹，我们闭上眼睛摸一摸门上的纹理，顺着那些沟壑，仿佛能摸到岁月留下的印记。抬头看，斗拱的榫卯结构真不愧为中华瑰宝，几百年过去了，凭这种构造，这偌大的庭院还好好的。
参观的时候，我们又都被故居里各种各样的门震撼到了。从普通的影壁门，到各宅院的大门，每一扇都有自己的故事。门簪样式也多种多样——大门上常见的图案式门簪，线条优美，有的寓意吉祥，有的象征家族荣耀；像“和德宅”那种文字式门簪，则是用简单的字传递着家族的道德和追求。还有门环，分“铺首衔环”和普通门栓，大门上的“铺首衔环”，兽首威严，衔着圆环，一下就显出了宅院的地位。故居大门两侧的门联“读书继世，忠厚博家”，短短几个字，满是对后代的期望，希望后人好好学习、报效社会，做人要忠厚善良�？绻偶鞯哪且豢蹋也蛔跃醯仄磷『粑�，好像真的能感受到从历史深处传来的古韵，那是先人的智慧和温情。
踏入丁肇中故居，“家族”观念在这里展现得淋漓尽致。我们沿着青石板路缓缓前行依次参观了其中五个宅院。一路上，“大门”“二门”“三门”依次映入眼帘，它们的布局、规格分得清清楚楚，等级秩序丝毫不乱。从高大庄重的大门，到相对内敛的二门、三门，每一处细节都遵循着特定的规制，彰显着家族的严谨与秩序。参观过程中，我的思绪不禁飘回到自己的家乡。记忆里，家乡普通人家虽没有如此复杂的门制，但也有着“大门”和“堂屋门”的区分。小时候，长辈们就教导过，进出大门要稳重，不可莽撞；进堂屋门时，要先敲门示意，得到允许才能进入。当时只觉得是一些琐碎的规矩，如今站在丁肇中故居里，我才恍然大悟，这些看似简单的门的设置，其实都承载着家族的秩序和礼仪。无论是丁肇中故居的多重门制，还是家乡普通人家的大门、堂屋门，它们都像无声的守护者，默默维系着家族的和谐与传承，见证着一代又一代人的成长与变迁。
这次参观，让我对“门”有了全新的认识。门可不只是个简单的建筑构件，它与礼制紧密相连，是传承“礼”的重要物质载体。从门的样式、规格，不仅能看出古建筑的构造巧思，更能探寻“礼”在历史长河中的发展脉络。不同等级的门，其大小、装饰、用料都遵循着严格规定，反映出当时的社会秩序与家族规范。如今，国家越来越重视传统文化复兴，“门”的文化底蕴也逐渐被挖掘出来，本次实践让我深感青年一代传承门礼文化责任重大。在此次实践过程中，我深刻意识到自己起初对门礼文化的认知太过浅薄。尽管在活动前做了资料搜集，但当真正置身于丁肇中故居，亲眼看到那些多样的门，亲身感受门礼文化的厚重时，才惊觉理论知识与实际体验之间存在着巨大差距。此外，故居内相关的讲解材料、资源远不能满足传播门礼文化的需要。
基于此次实践的反思，未来我们实践队将积极行动起来。我们计划与多方合作，通过开展知识竞赛、主题演讲等活动形式，激发大家对门礼文化的兴趣，从而更好地继承和传播门礼文化。
综上，这次丁肇中故居的实践活动，是我深入了解门礼文化的宝贵契机。它让我认识到门礼文化在家族传承、社会规范方面的重要价值，也让我看到自己在文化学习和传播过程中的不足。在国家重视传统文化复兴的大背景下，我深知传承门礼文化责任在肩。未来，我将和实践队一起，通过多种方式努力传播门礼文化，让这一优秀传统文化在现代社会中焕发出新的生机与活力。
- 作者：高川雲 来源：曲阜师范大学翻译学院门彰礼韵，仪续未来实践队
- 发布时间：2025-01-25 阅读：
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